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 --></style><title>The Age of Total Images</title></head><body>
<div><font size="+1"><b>The Age of Total Images</b></font></div>
<div><font size="+1"><i><b>Disappearance of a Subjective Viewpoint in
Post-digital photography</b></i></font></div>
<div><br></div>
<div>by<font size="+1"> Ana Peraica</font></div>
<div><br></div>
<div
>https://networkcultures.org/blog/publication/tod34-the-age-of-total-<span
></span
>images-disappearance-of-a-subjective-viewpoint-in-post-digital-photo<span
></span>graphy/ </div>
<div><br>
In<i> The Age of Total Images</i>, art historian<i> Ana Peraica</i>
focuses on the belief that the shape of the planet is two-dimensional
which has been reawakened in the late 20th and early 21st centuries,
and the ways in which these 'flat Earth' conspiracy theories are
symptomatic of post-digital image culture. Such theories, proven to be
false both in Antiquity and Modernity, but once held to be true in the
Medieval Period, have influenced a return to a kind of 'New
Medievalism'.<br>
<br>
By tracing visual representations of the planet across Western history
and culture, Peraica provides support for a media-based explanation
behind the reappearance of flat Earth theories. Through an adventurous
exploration of the ways the Earth has been represented in sculptural
globes, landscape painting, aerial photography, and even new media
art, she proposes that a significant reason for the reemergence today
in the belief that the world is flat lies in processes and practices
of representation which flatten it during the compositing of
photographs into 'total images'. Such images, Peraica argues, are
principally characterized by the disappearance of the subjective point
of view and angle of view from photography, as the perspectival tool
of the camera is being replaced with the technical perspective of the
map, and human perception with machine vision, within a
polyperspectival assemblage. In the media constellation of these total
images, photography is but one layer of visual information among many,
serving not to represent some part of the Earth, but to provide an
illusion of realism.<br>
</div>
<div>Ana Peraica is an art historian whose research focus is on
post-digital photography. She is the author of the books Fotografija
kao dokaz(Multimedijalni Institute, Zagreb, 2018) and Culture of the
Selfie (Theory on Demand #24, 2017), among others, as well as the
editor of several readers, including Smuggling Anthologies, Victims
Symptom (PTSD and Culture) (Theory on Demand #3, 2009), and Îena na
raskriÏju ideologija. She teaches at Danube University near Vienna,
Austria, and is a visiting lecturer at Central European University in
Budapest, Hungary, in addition to continuing to run a photographic
studio in Split, Croatia, founded in 1932 by her grandfather.<br>
</div>
<div>COLOPHON<br>
</div>
<div>Series: Theory on Demand #34</div>
<div>Author: Ana Peraica</div>
<div>Editor: Devon Schiller</div>
<div>Production: Sepp Eckenhaussen</div>
<div>Cover design: Katja van Stiphout</div>
<div>Publisher: Institute of Network Cultures, Amsterdam, 2019<br>
ISBN: 978-94-92302-54-0<br>
</div>
<div>Copyright: This publication is published under the Creative
Commons Attribution-NonCommercial-NoDer- rivatives 4.0 International
(CC BY-NC-SA 4.0) licence.<br>
</div>
<div>GET THE BOOK<br>
</div>
<div
>PDF:<https://networkcultures.org/wp-content/uploads/2020/03/TheAg<span
></span>eOfTotalImagesPDF.pdf></div>
<div><br></div>
<div>ePub:
<https://networkcultures.org/wp-content/uploads/2020/03/TheAgeOfTo<span
></span>talImages.epub></div>
<div> </div>
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